जैन धर्म में आत्मा और शरीर: अपने वास्तविक स्वरूप को समझें

जैन दर्शन में सबसे मूलभूत अनुभूति आत्मा (जीव) और शरीर (अजीव) के बीच का पूर्ण अंतर है। इस भेद का अज्ञान ही दुनिया के सभी दुखों का मूल कारण है।

आत्मा की प्रकृति (जीव)

आत्मा शाश्वत, निराकार और मूल रूप से चेतन है। इसका वास्तविक स्वरूप अनंत ज्ञान, अनंत दर्शन और अनंत आनंद है। आत्मा कभी नहीं मरती; वह केवल शरीर बदलती है।

महान भ्रम (मिथ्यात्व)

'मैं इस शरीर से अलग एक शुद्ध आत्मा हूँ' यह एहसास मुक्ति (सम्यक् दर्शन) की दिशा में पहला कदम है।